京房纳甲起卦考：汉代铜钱占法的历史传承与技术要点
一京房纳甲源流与铜钱占法的确立
汉代京房（前77-37年）在孟喜卦气说基础上，将干支、五行、五星纳入六爻，创立“纳甲筮法”。《京氏易传》载：“分天地乾坤之象，益之以甲乙壬癸。震巽之象配庚辛，坎离之象配戊己，艮兑之象配丙丁。”自此，起卦方式由蓍草演变为三枚铜钱，开简化之先河，而纳甲体系沿用至今。
蓍草衍策：五十根蓍草，三变而成爻，十八变而成卦，法象天地，但过程繁复。
铜钱三才：三枚铜钱分别代表天、地、人三才，一掷而成爻，六掷成卦，效率大增。
不变之理：钱币之阴阳两面，对应蓍草之奇偶，阴阳老少之变仍以“四象”推演。
纳甲定位：每卦配以干支，使卦爻与时空、五行产生直接联系，为生克提供坐标。
二铜钱起卦技术细解
专业命理师当知：起卦非“随机”二字可蔽，须明钱法规矩、阴阳老少、纳甲装卦之序。
选钱：面文为阳（字），背文为阴（漫）。三枚同质，以通宝为佳。
摇卦：净手焚香，凝神专一，双手合十摇动六次，每次记录钱币正反。
记爻：背（○）为少阳，面（●）为少阴；三背为老阳（□），三面为老阴（╳）。老变少不变。
掷钱记录：第一次(三背)□老阳 → 第二次(两背一面)○少阳 → 第三次(三面)╳老阴 → 第四次(一背两面)●少阴 → 第五次(两背一面)○少阳 → 第六次(两背一面)○少阳
本卦：上离下乾，火天大有。
变卦：老阳变阴，老阴变阳，得山天大畜。
纳甲装卦：依京房八宫，大有属归魂卦，乾宫归魂，纳甲与世应随之而定。
纳甲装卦技术流程
| 步骤 | 操作核心 | 专业要点 |
|---|---|---|
| 1.定宫 | 根据本卦上下经卦查八宫卦序 | 乾震坎艮坤巽离兑，各统七卦 |
| 2.装纳甲 | 乾纳甲壬坤乙癸，余卦依乾坤索六子 | 震巽坎离艮兑分纳庚辛戊己丙丁 |
| 3.安世应 | 从初爻往上，按“一世二世三世四世五世游魂归魂”定位 | 世爻为卦主，应爻与世相隔两爻 |
| 4.配六亲 | 以卦宫五行与我（各爻五行）生克定父母、兄弟、妻财、官鬼、子孙 | 同宫为兄弟，生我为父母，我生为子孙等 |
| 5.起六神 | 依日干起青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武 | 甲乙起青龙，丙丁起朱雀，周流六爻 |
三汉代遗法与后世流变
京房纳甲自汉至唐，经陆续注疏，至麻衣道者《火珠林》而大显。宋元以降，起卦方法虽基本固定，然对“钱文阴阳”的定义略有歧义。专业研习者须明辨之。
老阳
老阴
| 流派 | 字面为阳/阴 | 老阳标记 | 老阴标记 |
|---|---|---|---|
| 京房古法 | 字为阳（象天） | 三字 | 三背 |
| 火珠林法 | 背为阳（象天） | 三背 | 三字 |
| 现代主流 | 背为阳（简便） | 三背 | 三字 |
无论采用何种定义，装卦时必须以相同的阴阳标准推导变爻。京房纳甲起卦之精髓，在于“摇得象，纳得数，推得理”，切不可混用标准。
四纳甲起卦在当代的专业意义
对六爻专业者而言，掌握京房纳甲起卦技术，是进入高层次推断的基石。
- 1还原古法：通过铜钱起卦，承接汉代易学的气运思维，使卦象携带时空干支信息。
- 2精准定位：纳甲确定爻的五行属性，结合世应、六亲，方能用神明确、吉凶有据。
- 3应期推断：纳干与日辰、月建的生克冲合，是定应期的重要线索。
- 4卦象解构：八宫世应、飞伏神，皆源于纳甲体系，舍此则卦象扁平。
京房纳甲起卦法，不仅是技术，更承载着汉代天人感应、卦气流转的易学思想。透过三枚铜钱，六次摇动，专业研习者得以与两千年前的易学智慧相连接，让占法回归本源。